JO de Paris : Identité WEIRD et Subversion

Philippe Katerine et le Paradoxe Culturel Occidentale

Philippe Katerine a marqué les esprits avec sa performance de "dionysos blue" lors de la cérémonie d'ouverture des JO de Paris 2024, suscitant un buzz notable sur les réseaux sociaux chinois. Katerine, presque nu et peint en bleu, a interprété son titre "Nu" dans une mise en scène inspirée de Dionysos, le dieu grec du vin et de la fête. Cette mise en scène, jugée "audacieuse" ou "insultante", a provoqué une vive polémique, certains y voyant un acte créatif osé, tandis que d'autres considèrent qu'il s'agit d'un manque de respect envers la chrétienté.

Le buzz en Chine et la polémique en France m'ont fait penser aux thèses développées par Joseph Henrich dans son ouvrage "The WEIRDest People in the World". Henrich y analyse comment les caractéristiques culturelles et psychologiques des sociétés occidentales, qu'il qualifie de WEIRD (Western, Educated, Industrialized, Rich, Democratic), influencent profondément notre perception et notre comportement. Mon article explique comment la performance de Katerine illustre ces idées et révèle un paradoxe culturel intéressant.

La Performance de Philippe Katerine

Philippe Katerine a livré une performance marquante lors de la cérémonie d'ouverture des JO de Paris 2024, qui a immédiatement capté l'attention internationale. Peint en bleu et or, il a interprété son titre "Nu", inspiré par Dionysos, le dieu grec du vin et de la fête. Cette mise en scène a provoqué des réactions très diverses.

En France, les réactions ont été mitigées. Certains ont applaudi l'originalité et le courage de Katerine, y voyant une expression artistique audacieuse. Cependant, la performance a également déclenché une vive polémique, notamment parmi les chrétiens, qui l'ont perçue comme une insulte à leur foi. Pour eux, Katerine a manqué de respect en se présentant nu et en adoptant une attitude jugée provocatrice, considérée comme une parodie des figures religieuses​.

Le buzz en Chine a été encore plus surprenant

. Les réseaux sociaux chinois, particulièrement Weibo et Xiaohongshu, ont été inondés de commentaires sur la prestation de Katerine. Bien que l'avis général des spectateurs chinois ne soit pas entièrement clair, l'intérêt massif et les nombreux partages indiquent une curiosité prononcée. Le contraste avec les normes sociales chinoises, plus conservatrices, a rendu cette performance encore plus notable.

Au-delà du buzz en Chine et de la polémique en France, qui peuvent être compris comme de simples différences culturelles, je pense que les cérémonies d'ouverture des JO de Pékin et de Paris dans leur ensemble sont significatives des différences fondamentales et des spécificités des personnes WEIRD.

Thèses de Joseph Henrich sur les Personnes WEIRD

Joseph Henrich, dans son ouvrage "The WEIRDest People in the World", décrit les caractéristiques des sociétés WEIRD (Western, Educated, Industrialized, Rich, Democratic). Ces sociétés se distinguent par un ensemble de traits culturels et psychologiques uniques. Henrich soutient que les personnes WEIRD sont généralement individualistes, non-conformistes et raisonnent de manière analytique. Elles privilégient les catégories universelles, sont patientes, valorisent la réalisation personnelle par le travail et respectent des règles impartiales et des principes généraux.

Contrairement aux sociétés non-WEIRD, où les comportements sont souvent façonnés par les relations interpersonnelles et les obligations familiales, les sociétés WEIRD encouragent l'auto-contrôle par la culpabilité plutôt que par la honte. Les individus se définissent principalement par leurs accomplissements personnels et leurs attributs, plutôt que par leur rôle ou leurs relations sociales.

Henrich explore comment ces caractéristiques se sont développées au fil du temps. Il attribue une grande partie de cette évolution à l'influence de l'Église catholique, qui a modifié les structures familiales en interdisant les mariages entre cousins et en promouvant la monogamie. Ces changements ont affaibli les liens de parenté étroits et encouragé des relations sociales plus impersonnelles et individualistes​.

L'impact de ces transformations culturelles est immense. Les sociétés WEIRD ont non seulement développé des systèmes légaux et éducatifs plus formels, mais elles ont aussi encouragé l'innovation et la mobilité sociale. Ces sociétés sont souvent à l'avant-garde du progrès technologique et scientifique, grâce à une culture qui valorise la pensée critique et l'indépendance.

La distinction entre les sociétés WEIRD et non-WEIRD est importante pour comprendre les réactions diverses à des événements culturels, comme la performance de Philippe Katerine. Les sociétés WEIRD, avec leur valorisation de l'individualisme et de l'innovation, sont plus enclines à accepter et même célébrer des actes artistiques subversifs, tandis que les sociétés non-WEIRD peuvent les percevoir comme des menaces à l'ordre social et aux valeurs collectives.

Cérémonies d'Ouverture : Paris vs Pékin

Le contraste entre la cérémonie d'ouverture des JO de Paris 2024 avec celle des JO de Pékin 2008 est frappant. La cérémonie de Pékin était un modèle de coordination et de collectivisme, mettant en avant la précision millimétrée et l'unité nationale. Chaque détail était orchestré pour représenter la grandeur de la Chine et sa capacité à organiser des événements à grande échelle avec une efficacité impressionnante. Les performances synchronisées de milliers de participants étaient à la fois impressionnantes et imposantes, symbolisant la force collective et la discipline​

En revanche, la cérémonie de Paris a choisi de célébrer la diversité et l'expression individuelle. Loin des rangs synchronisés de Pékin, Paris a opté pour une approche éclectique et spontanée. La diversité des artistes, des styles musicaux et des performances a reflété l'esprit cosmopolite.

Cette différence entre les deux cérémonies reflète, selon moi, les contrastes fondamentaux entre les valeurs culturelles des sociétés WEIRD et non-WEIRD. Les sociétés WEIRD, comme celles de l'Occident, valorisent l'individualisme, l'innovation et la liberté d'expression. Ces sociétés sont plus ouvertes aux actes artistiques qui défient les normes et les conventions. En revanche, les sociétés non-WEIRD, comme celle de la Chine, mettent davantage l'accent sur le collectif, la cohésion sociale et le respect des traditions. Ces valeurs se manifestent dans des événements comme la cérémonie d'ouverture des JO, où l'unité et la discipline sont mises en avant​

Les cérémonies d'ouverture des JO de Paris et de Pékin mettent en lumière des différences culturelles fondamentales. Paris valorise la diversité et l'individualité, des traits typiques des sociétés WEIRD, alors que Pékin met l'accent sur la puissance collective et la tradition. Cette divergence culturelle soulève un paradoxe en France : ceux qui se considèrent comme les défenseurs de l'identité en rejetant cette cérémonie vont à l'encontre des valeurs WEIRD européennes qui font justement la spécificité des occidentaux.

Le Paradoxe entre Identité et Subversion

Le paradoxe identitaire est frappant dans les réactions à la (non?) performance de Philippe Katerine aux JO de Paris. Ceux qui pensent défendre l'identité européenne semblent être les plus réfractaires à ce qui constitue l’esprit WEIRD. Ils s'opposent aux caractéristiques fondamentales telles que l'innovation et la diversité d'expression. En cherchant à préserver une vision figée de l'identité européenne, ces identitaires rejettent souvent les formes d'expression artistique qui dévient des normes établies, même si ces œuvres sont le fruit de l'innovation et de la diversité caractéristiques de la culture européenne​​.

À l'inverse, les artistes comme Philippe Katerine incarnent dans une certaine mesure l'esprit WEIRD. Ils recherchent l'originalité, la subversion et l'expression individuelle. Toutefois, cette subversion est devenue une norme culturelle en elle-même, validée et souvent désirée collectivement parce qu'elle correspond précisément à l’esprit WEIRD. Les Européens de l’Ouest, habitués à la diversité et à l'innovation, peuvent s'ennuyer devant des spectacles massivement coordonnés et uniformes, préférant des expressions plus individuelles et originales​.

Ainsi, bien que ces artistes ne cherchent pas consciemment à défendre les valeurs collectives, ils incarnent de fait l’originalité occidentale par rapport au reste du monde. Ils représentent les valeurs d'individualisme et de non-conformité qui sont centrales dans les sociétés WEIRD. Ce paradoxe souligne que la subversion elle-même est devenue une forme d'expression validée et attendue dans les sociétés occidentales.

La question se pose donc : qui est le plus conforme à la singularité et à la spécificité de la civilisation européenne WEIRD ? Les identitaires qui rêvent de cérémonies sans polémique, ou les artistes qui cherchent la subversion à tout prix ?